Indonesia merupakan negara yang kaya dengan berbagai keberagaman budaya, bahasa, suku, bangsa, ras, agama dan keyakinan. Keberagaman ini yang menjadikan bumi nusantara begitu seksi dan menjadi aset negara yang sangat penting. Indonesia yang terdiri dari gugusan pulau besar dan kecil, bersatu menjadi sebuah kesatuan yang paripurna.

Dulu ibu pertiwi ini dikenal dengan negara yang plural dan toleran. Benar saja, semua perbedaan itu menyatu menjadi sebuah harmoni yang penuh kedamaian. Meski tidak dipungkiri konflik pasti ada, namun semua itu tidak menjadi hal yang besar yang berdampak kepada kesatuan dan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Semua mulai bergeser ketika indonesia mulai mengenal teknologi informasi. Satu sisi, teknologi informasi yang semakin canggih menjadi salah satu penemuan yang sangat mempengaruhi kemajuan peradaban manusia. Sisi lain, teknologi ini juga mampu merusak peradaban yang sudah dibangun susah payah oleh para pendiri bangsa. Semua informasi tentang apapun, orang bisa dengan mudah mengaksesnya dimanapun dan kapanpun.

Tak hanya informasi yang sifatnya umum, dengan munculnya media sosial informasi mengenai privasi seseorangpun bisa diketahui orang banyak dan bahkan jadi pembicaraan publik. Di indonesia sendiri, menurut artikel yang dimuat oleh Youthmanual.com, dari 3,8 milyar orang, 2,9 milyarnya aktif menggunakan media sosial. Dari total 2,9 milyar pengguna media sosial, sekitar 2,6 milyarnya mengakses media sosial mereka via mobile phones.

Penggunaan media sosial yang mulai ‘menggila’ dan tidak bijak bisa memicu pertengkaran, intoleransi, permusuhan, diskriminasi bahkan bisa saja terjadi perang. Seperti beberapa tahun terakhir ini, wabah hoax dan ujaran kebencian yang marak terjadi, berdampak pada semakin tingginya tingkat intoleransi dalam hidup berkeragaman. Ketegangan antar komunitas agama atau keyakinan beberapa kali terjadi akibat tekanan dan serangan terhadap kelompok minoritas. Bahkan isu agama dan ras sempat dijadikan bahan untuk pertarungan politik. 

Meningkatnya intoleransi menggerakkan pemerintah juga mengundang para aktifis dan komunitas atau organisasi yang bergerak di bidang perdamaian dan Hak Asasi Manusia beramai-ramai melakukan konter narasi dan literasi media sosial. Selain itu, Kampanye untuk menjadi pengguna media sosial yang bijak terus ditekankan.

Media sosial, semua orang bisa mengaksesnya cukup dengan mobile phone dan koneksi internet. Kendali sepenuhnya berada pada si pemiliki akun. ‘Gagal’ bijak dalam menggunakan media sosial salah satunya adalah pengetahuan yang kurang, sehingga informasi yang diperoleh dari media sosial diterima apa adanya tanpa ada filterisasi dan tabayun terlebih dahulu.

Orang-orang dengan pengetahuan yang cukup bahkan lebih, harusnya sudah tahu bagaimana seharusnya mereka menggunakan media sosial. Buruknya adalah, orang-orang ‘pintar’ ini kadang secara sadar mereka membuat dan menyebarkan konten yang bermuatan intoleransi, diskriminasi bahkan kekerasan ekstrimis, jelas karena kepentingan tertentu.

Media sosial juga kerap kali digunakan kelompok radikal untuk menyebarkan konten yang bermuatan radikal dan bisa berdampak pada kekerasan ekstrimis. Benar saja, pengakuan dari beberapa orang-orang yang terindikasi radikal dan melakukan kekerasan ekstrimis, mereka dapatkan informasi itu berawal dari internet dan media sosial. Iman yang lemah juga menjadi salah satu penyebab radikalisme. Sebab, sesungguhnya semua agama itu baik. Memerintahkan setiap pemeluknya untuk melakukan kebaikan dan memegang teguh perdamaian. Orang atau kelompok yang melakukan Kekerasan mengatasnamakan agama sesungguhnya mereka bukanlah orang yang beragama.

Hoax, ujaran kebencian dan konten yang mengandung kekerasan ekstrimis tidak bisa dikatakan bahwa itu kebebasan berpendapat di media sosial. Ketika kebebasan berpendapat atau berekspresi seseorang mengganggu atau merugikan kebebasan orang lain, maka itu bukan kebebasan berpendapat atau kebebasan berekspresi yang dimaksudkan dalam Hak Asasi Manusia.

Tanpa disadari secara perlahan, apa yang dikonsumsi di media sosial sedikit banyaknya berpengaruh pada kehidupan nyata. Banyaknya pengguna media sosial, jika semua bersatu bisa menjadi kekuatan yang luar biasa melawan diskriminasi, intoleransi, dan kekerasan ekstrimis. Semua orang bisa menjadi pribadi yang bijak.

Banyak konten negatif bertebaran di media sosial, harusnya media sosial pun mampu menjadi alat perlawanan terhadap diskriminasi, intoleransi, dan kekerasan ekstrimis. Melihat hari ini orang-orang lebih banyak mengakses media sosial, konter narasi di media sosial menjadi perlu dan penting sebagai bentuk perlawanan terhadap konten yang negatif.

Konten-konten positif dengan kata-kata atau video singkat misalnya, dijadikan untuk menyambung narasi positif dan bisa dengan mudah disebarkan hanya dengan sekali klik semua orang bisa melihatnya. Membanjiri dengan konten positif secara terus menerus akan dengan sendirinya menimbun konten negatif. Tugas semua elemen masyarakat untuk membangun dan menebarkan perdamaian di bumi.

Ditengah hingar-bingar kehidupan zaman now, melalui media sosial semua orang berlomba-lomba membangun citra pribadinya masing-masing. Gencarnya media massa mengkonstruksi kehidupan yang ideal melalui film dan iklan, membuat media massa menjadi panutan standar kehidupan hari ini. Dari hal tersebut, perempuanlah yang menjadi korban utama dan paling banyak.

Betapa tidak, iklan produk kecantikan semakin ramai. Standar cantik yang diobral begitu menggiurkan para perempuan untuk berusaha mengikuti trend yang dikonstruk media massa. Cantik yang terkonstruk hari ini adalah perempuan yang memiliki kulit putih, mulus, tinggi, langsing, berambut indah, pipi tirus, dan tentunya memiliki paras sempurna yang semua orang sepakat bahwa dia itu cantik. 

Menurut hasil survei, 90% perempuan cantik hidupnya terselamatkan. Semua laki-laki baik itu yang pintar atau bodoh, ganteng atau tidak, kaya atau miskin, baik atau jahat, semua menginginkan dan mengidamkan perempuan yang cantik. Tidak heran jika para perempuan pun berlomba-lomba merias diri agar terlihat cantik. Hasil survei lainnya membuktikan bahwa yang pertama laki-laki lihat dari seorang perempuan adalah parasnya, setelah itu menyusul soal pintar atau tidak, baik atau tidak, kaya atau tidak, mandiri atau tidak, dan lain sebagainya.

Dari mulai pejabat, pengusaha, artis, tokoh masyarakat, ustad, buruh pabrik, pengangguran hingga lelaki bejat sekalipun menyukai dan menginginkan perempuan yang cantik. Namun, ada sebagian yang mengatakan bahwa cantik itu relatif, tidak melulu cantik itu harus selalu tinggi, putih, mulus, dan langsing sebagaimana cantik hari ini yang di konstruk media massa.

Lalu bagaimana nasib perempuan yang kurang beruntung yang tidak memenuhi standar cantik sebagaimana konstruksi media massa hari ini ?

Menjadi cantik sesungguhnya adalah hal yang mudah, cukup dengan memiliki uang yang banyak. Ingin memiliki bentuk wajah, hidung, alis, bibir, sampai bentuk tubuh seperti apapun mudah saja. Tapi apa iya hidup hanya untuk menjadi cantik saja ?

Memiliki paras yang cantik itu memang nilai lebih, tapi bagi perempuan yang merasa dirinya kurang ‘cantik’, kamu bisa memaksimalkan dibidang yang lainnya. misal menjadi perempuan yang pintar secara pengetahuan dan wawasannya, perempuan yang ramah dan lembut, atau memiliki skill seperti memasak, yang bisa membuat laki-laki nyaman.

Bagi perempuan diseluruh dunia, kita perlu merasa betapa beruntungnya menjadi diri sendiri walau tanpa banyak kelebihan. Karena kecantikan sesunggunya adalah kepercayaan yang lahir dari dalam diri.

“Kecantikan seorang wanita, tidak dilihat dari wajahnya, fisiknya, apalagi dari pakaiannya. Tapi lihatlah dari matanya. Wanita yang sederhana, teguh, berwawasan, setia, mandiri, jujur, berakhlak baik, berprinsip, sungguh menyenangkan melihat bola matanya. Begitu menawan. Begitu membawa kedamaian bahkan walau dengan tampilan yang sangat bersahaja.” – Tere Liye

Mengakhiri musim panas dan menyambut musim hujan, bulan September dan Oktober menjadi hari baik bagi para pasangan muda mudi untuk menghalal kan hubungan mereka. Disisi lain, bulan September dan Oktober menjadi bulan dengan pengeluaran yang sangat besar. Benar saja, dalam sebulan setiap minggu selalu ada undangan walimahan. Tak tanggung-tanggung dalam seminggu bisa dua hingga tiga undangan.

Apalagi bagi generasi tahun 90an khususnya tahun 94 dan 95, tahun 2017 dipilih menjadi daftar tahun yang bersejarah bagi mereka yang mengikat janji sehidup semati. Memiliki keluarga yang harmonis dan kehidupan yang bahagia tentu menjadi keinginan dan harapan setiap insan. Oleh karena itu, menentukan pasangan hidup tak semudah cap cip cup kembang kuncup, pilih mana yang mau di cup.

Menikah bukan soal ‘yuk nikah’ saja. Tapi soal dua insan yang akan menjalin rumah tangga, dan dua keluarga yang bersatu. Sama-sama suka dan nyaman walau baru kenal atau ingin menghindari zina bukan berarti dijadikan alasan untuk ‘tergesa-gesa’ melepas masa lajang. Faktor ekonomi, fisik dan psikologi juga perlu dipikirkan matang-matang. Jangan akhirnya terjebak dalam lingkaran setan kemiskinan.

Setiap orang tua dengan sepenuh kasih membesarkan anak-anaknya. Tentu ingin melihat senyum sang anak yang paling bahagia saat pernikahannya, terutama anak perempuan. Jika boleh dibilang, membesarkan anak perempuan bukan soal gampang. Merelakan anak perempuannya dipinang orang lain memang hal yang mengharukan bagi sang ayah. Berharap laki-laki itu mampu menyayangi dan melindungi sang putri tercinta.

Menikah sesunguhnya hal yang mudah dan sederhana. Trend dan gengsi bahkan budaya yang membuatnya seakan menjadi hal yang sangat mahal dan megah. Tak ada yang salah dengan pernikahan yang mewah nan megah. Tak ada masalah juga dengan jumlah mahar yang mahal. Semua tergantung keputusan dan kesepakatan calon mempelai wanita dan laki-lakinya. Namun perlu kaum laki-laki pahami, sesungguhnya setiap anak perempuan memiliki pernikahan impiannya masing-masing.

Memang perempuan yang baik itu adalah perempuan yang maharnya paling sedikit. Walimahan atau resepsi pun tujuan sederhananya untuk pemberitahuan bahwa si A dan si B telah resmi menikah. Tapi ini bukan soal sedikit atau banyaknya mahar. Bukan soal pernikahan harus serumit dan semahal itu. Bukan juga soal perempuan adalah makhluk yang matre.

Mahar yang tinggi dan layak adalah salah satu bukti konkrit perjuangan dan usaha seorang lelaki yang sungguh-sungguh ingin mempersunting seorang perempuan untuk menemani sisa hidupnya, menjadi ibu dari anak-anaknya, menjadi tempatnya bersandar kala suka maupun duka. Pernikahan impian setiap perempuan pasti berbeda. Ada yang menginginkan pesta yang sederhana, ada pula yang mengimpikan pernikahan bak putri di negeri dongeng.

Apapun itu tak ada masalah, selama tak ada larangannya dan selama keduanya mampu atau mau berjuang demi terwujudnya impian itu. Berjuang itu memang berat, disitulah ujiannya. Tak sedikit pasangan yang menikah dengan cepat, mereka juga berpisah dengan begitu cepat dan mudahnya (meski tak semua). Bukan hanya modal cinta, menikah juga butuh materi untuk melanjutkan bahtera rumah tangga. Menikah muda ali-alih menghindari zina atau gengsi melihat teman yang lain sudah menikah, hey... menikah tak sebecanda itu !

     Indonesia dikenal sebagai negara yang kaya akan keindahan alamnya. Tak hanya itu, indonesia dengan ratusan suku, memiliki tradisi dan budaya yang begitu beragam. Tradisi tersebut diwariskan oleh para leluhur dan masih tetap dilestarikan hingga saat ini. Berada tak jauh dari ibu kota negara, kabupaten Bogor tepatnya di kecamatan Jonggol, memiliki tradisi yang unik dalam merayakan kemenangan pasca hari raya Idul Fitri.

     Seluruh daerah di indonesia merayakan hari raya Idul Fitri dengan cara yang berbeda-beda, misalnya di Rembang Jawa Tengah ada Kupatan Kendeng, di Yogykarta ada Grebeg syawal, dan Perang Topat di Lombok. Jika biasanya perayaan identik dengan makanan dan kesenian, masyarakat Jonggol merayakan hari kemenangan dengan ‘berperang’. Lengkap dengan meriam dan karbit sebagai bahan peledaknya, pesta rakyat ini begitu menyita banyak perhatian publik.

     Berbeda dengan tradisi meriam karbit di Pontianak, yang menyalakan meriam karbit pada saat malam takbiran di sepanjang tepian sungai kapuas. Di jonggol, tradisi meriam karbit akrab disebut dengan Ngadu Bedug/Kuluwung atau Ngadu Karbit yang artinya beradu atau bertanding meriam karbit, digelar beberapa hari pasca lebaran. Ada dua kubu yang bertarung saling berhadapan di ladang sawah yang dipisahkan oleh sungai Cipamingkis.